बाह्रबिसेको बस स्टपमा बोकाएर ल्याएपछि नैन भन्ने नैनबहादुरले आफ्नो जहानलाई एउटा शीतल ठाउँ खोजी थकाइ मार्न लाग्यो र आफू तरकारी पसलतिर लम्क्यो । केही छिनपछि अलिकति दही, च्युरा, आलुको तरकारी र पानी लिएर ऊ फर्क्याे र आफ्नो जहानलाई खान कर लगाउँदै भन्यो, ‘खा खा अलिक व्यथालाइ त खाएकैले जित्छ । भरै अस्पताल पुग्ने साथै तोक लाग्यो भने भर्ना हुन पाइहाल्छेस् खाने चाँजो मिल्ने हो होइन, खा खा ।’
पहेँली, ख्याउटी, फुकीढल भएकी स्वास्नी मान्छे, जो दोहोरो सास फेरिरहेकी थिई, सुस्केरा जस्तो आवाजमा आफ्नो लोग्नेलाई भनी, “टुङ्गोमा पुग्छु जस्तो लागेको छैन मलाई खै रगत त्यत्तिकै आइरहेछ । ”
त्यसपछि उसले खोकी आफूसँगै बोकेको झुत्रो भइसकेको सिङ्गो फरियामा थुक पोको पार्दै भनी, “बोकेर आइयो भन्ने नाउँ मात्र असाध्य दुख्दो रहेछ रे अहिले र रगत मात्रै छ ।’
नैनले देख्यो, उसको स्वास्नीको आँखा बिस्तारै धमिलो हुँदै जाँदै छ तर उसले यस वास्तविकतालाई महत्त्व दिएन । उसले के मात्र सोच्यो भने हिजोसम्म यो आइमाई कान्लामा घाँस काट्दै थिई त्यसैले अहिले यो मर्नै सक्दिन, मान्छेको जीवन हिजोको आजै तलमाथि पर्ने खालको हुँदैन, अस्पताल पुग्न पाउनुपर्छ सब ठीक हुन्छ । अन्तमा उसले आफैलाई सम्झायो,
“हामी गरिबको कोही नहोस् रे सरकार त छ ।’
यता छहारीमा बसेर पहेँली सुकेका औँलाहरूले मन नगरी-नगरी दही च्युरा मुछ्न लागेकी थिई किस्नेको आमा, अँ नैनले उसलाई जेठो छोराको नाउँबाट किस्नेकी आमा नै भन्ने गरेकी छ । किस्नेकी आमा एक गाँस दही च्युरा कलेटी परेको ओठबाट भित्र हाल्यो तर चपाउने सुर उसको थिएन । जसरी तसरी तीन चार गाँस उसले पेटभित्र हाली, एक बोहोता आलु पनि, अनि पानी पिई । उता नैनले खाना खाइसकेपछि देउराली चुरोटको धितमर्दो कस तान्यो, किस्नेकी आमा, तल तलले हुरुक्कै भई तर सहिदिई कारण बाँच्ने नाउँमा हिजो मात्र नैनकै अघि चुरोट कहिले नखाने किरिया हालिसकेकी छ उसले ।
दृश्यहरू परिवर्तन भए । काठमाडौँ आउने बस लागिसकेको थियो । नैनले आफ्नो जहानलाई सहारा दिएर बसेको
ढोकासम्म ल्यायो, बस उक्लन गाह्रो परेको थियो । तापनि उक्ल्यो र जहानलाई एक ठाउँमा थन्क्याइदियो । बस गुड्न थल्यो, बसले काठमाडौँ पुग्नै पथ्र्यो, पुग्यो । बस अड्डाबाट वीर अस्पतालसम्म दस रुपियाँ भाडा तिर्यो नैनले, कारण रिक्सावालको तर्क थियो बिरामी सवारी कसैले पनि बोक्दैन दस रुपियाँ चाहिन्छ । बसको थकाइ, रिक्साको थकाइ तथा यात्राभरि फोक्सोबाट निस्केको रगतको फाल्साले किस्नेकी आमालार्ई हुनसम्म शिथिल तुल्याइसकेको थियो । ऊ हिँड्न सकिन, नैनले उसलाई बोकेर इमरजेन्सीतिर दौडायो र बाहिर चौतारीमा बिसायो ।
त्यसपछि देशको प्रतिष्ठित अस्पतालामा सरकारको विश्वास गर्दै स्वास्नीलाई बचाउन आएको नैनले जीवनको सबैभन्दा मार्मिक नाटकलाई यहाँ कथाको रूप दिन मिल्दैन । यसरी अचानक नाटकमा भाग लिनु नैनको विश्वासमा पटक्कै नपरेको कुरा थियो तर सामना गर्नपर्ने भएपछि सामना गर्नैपर्छ । नैनलाई त्यो भाग लिनु सपना अथवा तन्द्रा जस्तो पनि लागेको थियो । घटना र संवादलाई यसरी वणर्न गर्न सकिन्छ । नैनले केही सुझाउ, केही आदेश, केही प्रश्न र केही हप्कीदप्की निकै कडकदार भाषामा सुन्दै गयो । एउटा कोठाबाट धोक्रेठ्याक पनि खायो ।
“यहाँ होइन, यहाँ होइन उता लग …।”
“यता कता ल्याएको उता…उता ।”
“जाँच्ने ठाउँ यहाँ होइन त्यहाँ ।”
“ए आफ्नो बिरामीलाई मात्र यतिका लामो ठाउँमा सुताएर… खै उठाएर राख हाम्रो बिरामी पनि बस्नपर्छ ।”
यसरी यता र उताको एउटा लामो सिलसिलापछि नैन नाटकको यस्तो बिन्दुमा आइपुग्यो, जहाँ प्रश्नहरू केही महत्त्वपूर्ण थिए । यतिखेरसम्म नैनको स्वभाविकताको चौथाइ भाग मरिसकेको थियो ।
“के रोग हो ?”
“मुखबाट रगत आउँछ… हजुर हजुर कफमा ।”
“त्यो यहाँ जाँच्दैन पर…।”
“कहाँ पर ?”
“टेकु अस्पतालमा ।”
“टेकु अस्पताल कहाँ छ ?”
“त्यहीँ पर ।”
नैन भन्ने नैनबहादुरले आफूलाई अन्योलको भुमरीमा फँस्दै गएको अनुभव गर्यो । उसलाई एउटा यस्तो वातावरणले कस्दै लगेको अनुभव भयो, जुन वातावरण उसको देशमा हुन्छ भन्ने कुरा उसको निर्बोध मनले सुरक्षित राखेको भ्रममा परेको नैनले नाटक नगरी सुखै थिएन । अस्पतालको प्राङ्गणमा फनफनी घुम्दा पनि उसले अस्पताल र डाक्टर भेट्नै सकेन तथापि उसको सरकारप्रतिको विश्वास खल्बलिएको थिएन । ऊ सोच्दै थियो, यो त अस्पताल न हो, सरकार त अझै छ नि, मानौँ उसको निम्ति सरकार यी सारा क्रियाकलाप र झन्झटहरूभन्दा बेग्लै, अलग्गै वस्तु हो, जो विस्मयकारी रूपले उसको अघि प्रकट हुन सक्छ । यसरी ऊ नाटकको तेस्रो चरणमा पुग्यो । यसपटक भने संवाद उसलाई अलिक तथ्यपूर्ण लाग्यो ।
“मुखबाट रगत आको आकै छ ?”
“हजुर, हजुर ।”
“छातीको फोटो खिच्नपर्छ ।”
“त्यो कहाँ खिच्छ ?”
“कालीमाटी चेष्ट क्लिनिकमा ।”
“त्यो कहाँ छ ?”
“यसो जाऊ अलिक उता पर्छ ।”
केहीबेर चेष्ट क्लिनिकको खोजीमा भौतारिएपिछ नैन रित्तो हात असिन-पसिन थकित शरीर, थकित मानसिकता लिएर किस्नेको आमा भए ठाउँमा फक्र्यो र उसको खुट्टानिर यसो ठाउँ बनाएर बस्यो ।
“किस्नेकी आमा ! डाक्टर अस्पताल केही पनि भेटिएन ।”
किस्नेकी आमा निरुत्तर । नैनले अझ घचघच्याएरै बौलायो, “ए तँलाई कस्तो छ ?”
तर किस्नेकी आमा नियतिको अस्पतालमा पुगिसकेकी थिई । ओइलिएको सागको मुठा जस्तो, चिसो भएको, एकातिर लत्रक्क परी ऊ नैनलाई वास्तविकताले एकैछिनमा नै परिपक्व बनाइदिएको थियो । त्यसैले अब ऊ भ्रमभन्दा बाहिर थियो । एकपल्ट उसलाई चिच्याएर रुन मन लागेको थियो तर नियन्त्रण गर्यो कारण उसले थाहा पायो यहाँ यसरी रुनुको अर्थ हुँदैन । हिजो यो स्वास्नीमान्छे मर्ली जस्तो थिइन तर आज मेरी नैनलाई विश्वास भयो, केहीबेरको यता होइन, उता । यहाँ कहाँ राखी छाड्ने, ए छोला छोलाको कोलाहलपछि नैनले सागको मुठा जस्तो हलुको उसको स्वास्नीलाई बोकेर बाहिर सडकमा नै आयो त्यसपछि पेटीको एकातिर लास बिसाएर ऊ रिक्सा बोलाउन हिँड्यो । अब नाटकको चौथो चरण सुरु हुन्छ, जसलाई नैनबहादुरले पूरा नगरिकन सुखै थिएन ।
“मरेमो मान्छे पनि कसैले बीस रुपियाँमा लान्छा ? लाँदैना म ता, त्यही पनि बस अड्डासम्म पचास दिन्छा ?”
“त्यति त पैसा छैन, घर पनि त पुग्न पर्ला ।”
“ट्याक्सी बस पार्कसम्म जाँदैन उही पनि लास बोकेर ?”
निःसहाय भएर नैन फर्केर आयो, उसलाई सबै मान्छे मरेको जस्तो लाग्यो ज्युँदो त उसको मात्र छे र अब उसैलाई गएर भन्नु नै छ कि तेरो ज्यानलाई बाह्रबिसेको बससम्म लैजान कुनै पनि रिक्सा, ट्याक्सीले मानेन, सक्छेस् भने आफै उठेर हिँड्, यहाँ सबै मान्छे मरेका छन् । तैँ एउटा मात्र ज्युँदी छेस् ।
ऊ फर्कँदा किस्नेकी आमाको लासलाई एउटा सानो भीडले घेरिसकेको रहेछ । एउटा पुलिस पनि कड्किरहेको थियो ।
“कसको मान्छे हो यो ।”
“यहाँ किन सुताइराखेको ?”
“मरेको जस्तो छ ।”
“ए … यसको मान्छे कहाँ छ ? यसलाई चाँडै उठाइहाल ।”
अब नैन भन्ने नैनबहादुर आफूलाई जीवनमा सबैभन्दा बढी विवश भएको पायो । उसलाई लाग्यो, ऊ एकदमै एक्लो छ, त्यसैले ऊ हूलबाट बिस्तारै बाहिर निस्क्यो । जीवनमा पहिलोपल्ट नैनले आज उसको स्वास्नीलाई चिनेन, उसको तीनओटा लालाबालाको आमालाई, उसकी अर्धाङ्गिनीलाई, उसकी जीवन साथीलाई तर उसले आज बडो महत्त्वपूर्ण वस्तुलाई चिन्यो, उसले आज सरकार चिन्यो । नजिकैबाट असाध्य मज्जासँगले चिन्यो । कसैले चिनाउनै परेन, आफै चिन्यो । गरिबको सरकार भेट्यो उसले आज, सरकार उसको हातैमा आयो । उसले चेपारे हाँसो हाँस्दै जाने उसको गाउँको सतासीलाई र जिल्लाको माननीयलाई चिन्यो ।
भीडबाट पलायन भएको नैन साँझै बाह्रबिसे जाने बसमा चढ्यो र आत्मस्वीकृति यसरी पोख्दै गयो, ‘किस्नेकी आमा, मान्छेको आत्मा हुन्छ भन्ने सुनेको थिएँ, तैँले मेरो दुःख देखिहालिस्, तेरो ज्यानलाई सद्द् बनाएर ल्यायन कम्मर कसेर गएको मैले तेरो लास पनि ल्याउन सकिनँ तर मैले सरकार, मान्छे सबै सबै चिनेँ, के म सितिमिति बिर्सनसक्छु र आज मेरो मुटुमा किला गाडेको दिन ?’
यसलाई जीवित राख्नकोलागि तपाइँको
आर्थिक सहयोग महत्वपूर्ण हुन्छ ।